الزجاجة « كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ » فأعلمهم فضل الوصي « يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ » فأصل الشجرة المباركة إبراهيم عليه السّلام وهو قول اللَّه تعالى « رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ( 1 ) » وهو قول اللَّه تعالى « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 2 ) » « لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ » يقول لستم بيهود فتصلوا قبل المغرب ولا نصارى فتصلوا قبل المشرق وأنتم على ملة إبراهيم عليه السّلام وقد قال اللَّه تعالى « ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 3 ) » وقوله تعالى « يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ ( 4 ) » يقول مثل أولادكم الذين يولدون منكم كمثل الزيت الذي يعصر من الزيتونة « يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ » يقول يكادون أن يتكلموا بالنبوة ولو لم ينزل عليهم ملك » . بيان : الاقتراف الاكتساب أقسم بقبض محمد أي بموته يعني أن النجم كناية عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم . 1638 - 59 الكافي ، 8 / 288 / 434 علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسن ( 5 ) بن عبد الرحمن عن بزرج عن حريز عن الفضيل قال : دخلت مع أبي جعفر عليه السّلام المسجد الحرام وهو متكئ علي فنظر إلى

--> ( 1 ) هود / 73 ( 2 ) آل عمران / 33 - 34 ( 3 ) آل عمران / 67 ( 4 ) النور / 35 ( 5 ) في الكافي المطبوع هكذا : عنه عن علي بن الحسن عن منصور الخ .